As reliquias da Joana

(Lenepveu)

Em 1867, foi encontrado num sótao de uma farmácia em Paris uma jarra com aquilo que se acreditou serem os restos mortais de Joana d’Arc. Ávida de reliquias, mesmo que seja de pessoas que assassinou, a Igreja Católica aceitou a autenticidade dos restos mortais de imediato, e os mesmos foram colocados num museu em Chinon.
Num comentário publicado na revista Nature em 5 de Abril, explica-se que um cientista forense em Garches conseguiu obter autorizaçao para estudar a reliquia, apenas para verificar que os restos mortais pertenciam a uma múmia egipcia.
Na jarra estavam uma costela humana, bocados de madeira carbonizada, um fragmento de tecido e um fémur de gato, que foram examinados por espectrometria, microscópio electrónico e análise de pólen.
Uma das vertentes do exame era a análise do odor que exalava das reliquias, e que era sugestivo de gesso queimado e baunilha. De acordo com os relatos históricos, gesso foi adicionada à pilha que serviria para queimar Joana, para prolongar o processo. No entanto, o odor a baunilha é caracteristico do processo de decomposiçao das múmias. As crostas negra na costela e no fémur de gato são consistentes com a mistura de resinas naturais, betume, malaquite e outros usados no processo de embalsamento. O tecido era compativel com uma ligadura de mumia. Além disso, o exame de polen revelou a presença de polen de pinheiro. Os pinheiros não cresciam na Normandia no Sec. XV, mas a resina de pinheiro era comum no Egipto e usada para embalsamar os cadaveres. Sabe-se tambem que após as execuçoes em que os condenados eram quimados vivos, as cinzas eram atiradas ao rio Sena, ainda para mais se fossem de uma bruxa, para livrar a cidade da sua influencia. Por outro lado, a datação por carbono revelou para as reliquias uma data entre os sec. III e VI a.c..

Ainda assim os defensores da fé juram a pés juntos que os restos mortais são da pobre Joana...